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服装设计的思维是创造性思维,服装设计必须新鲜,不然就会被遗忘。立异是指抛开旧的、创建新的或产生新的思惟和概念。新相对于旧,是修改、批驳或摒弃。
旧是新的基本,立异不是服装设计的本质,而是解决问题、实现目标的办法。这种目标是为了知足着装者因生活和社会的改变而产生的新需求,也是市场经济中立异者知足需求、获取利润的手段。在设计中存在两种情势:创造新主题和主题的变奏。这两种情势产生了服装和系列服装。
若何创造新主题是每个设计师都要思虑的问题,成功的设计应走在潮流的前面而不是与世浮沉。要使作品更充斥活力和新意,就请求我们加倍留意对四周事物的不雅察,经由过程现象看本质,全方位地感触感染、体验、更新设计不雅念。
服装要有它的时代气味,关键一点是若何用新的说话情势去讲述以前的汗青。寻找源竽暌冠生活和生活需求的设计平日可以应用以下三种渠道来收集新主题的素材。
一、情感意念物态化
1、以大年夜天然的形象为素材,经提炼,在设计组合上应用天然物的音、义、形等特点,表达特定的情感意念,使天然形象的本来意义豪华或变异,成为一种有意味的设计情势。
2、以姊妹艺术的感应及服装材料的启发为素材来获取灵感。绘画、雕塑、建筑、音乐的情势以及花草、风景、面潦导守、性格的表现等,其线索特点是“求同性”,以其雷同的内涵力构造、同质同构或异质同构,来获取创造源泉。
个中,寄意、象征和想象是重要的表示手段。寄意是借物托意,以具体实袈溱的形象寓指某种抽象的情感意念。而象征则是以彼物比此物的办法。想象是思惟的飞跃,是情感的豪华,想象使实际生活增长内容,使具象成为抽象。
二、来自他人的经验
三、文化成长、社会和科技更新变更带来审美不雅念对衣着服饰的冲击
这种线索经常隐蔽在文学作品、哲学不雅念、美学寻找等意识形态之中。比如,二次世界大年夜战时,人们衣着的改革受到社会变革的影响;当“生命在于活动”的标语普及世界时,活动装、休闲装也成为一种风气,如斯各种无不表现出创造需慎密接洽时代。
纵不雅服装文化的成长,立异具有很高的地位,衡量设计师的程度,创意是最重要的内容之一。没有创意的人就没有资格作设计师。